从南宋词本身的发展来看,经历了哪四个不同的历史时期呢?

2020-08-21 来源:网络整理

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从全部中国词史的发展过程来看,大体上经历了兴起期,高峰期,衰落期与复兴期等四个不同历史阶段。正是南宋词的丰富多彩及其庞大存在,将词的创作推向了历史的高峰。据初步统计,唐圭璋所辑《全宋词》共一千三百三十余家,词一万九千九百余首。其中,北宋二百二十七人,占百分之二十六南宋六百四十六人,占百分之七十四。南宋约为北宋的三倍不仅如此,南宋还出现了许多在文学史上有重大贡献与重大影响的著名词人,如李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英以及宋末元初的王沂孙、张炎等。就南宋词本身的发展来看,也大体上经历了四个不同的历史时期。为了叙述方便,我们将这四个时期归结为:词坛的重建期,词史的高峰期,词艺的深化期与宋词的结获期当然这四个时期的断限并不是绝对的,其中还有一些明显的相互交叉。

从南宋词本身的发展来看,经历了哪四个不同的历史时期呢?

女词人李清照绘图

时期的命名也未必准确,不过借以概括一个时期的主要特点而已。下面将分别作一简单介绍。首先是词坛的重建期。“靖康之变”,象空前巨大的雪崩一样,将无穷的劫难降临人间。北宋政权被颠覆了词坛自然也随之崩解。当时的词人也随着宋室的南渡,在抗金复国的第一线,在后来站住了脚的临安继续歌唱,重建词坛。由谁来重建?沿着什么方向重建?这些任务,历史地落到了南渡第一代词人,即元老重臣、抗金名将以及词坛耆宿们身上了。南渡以前,他们沿着“花间”的老路,所有词篇,几乎全都是恋情相思、离愁别恨、寄情山水与诗酒流连之作,从不曾想到山河破碎的灭顶之灾会降临到自己头上。经过“靖康之变”这场雪崩,剪红刻翠、浅斟低唱的词风被暂时涤荡净尽。许多词人杂在流亡的行列之中,经受了血与火的洗礼;朝中的爱国之士也都奋起救亡;身负卫国重任元戎武将们挺身拚搏于沙场;

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靖康之变历史镜头还原

沦陷区的百姓纷纷揭竿而起,向敌人掷过去的是复仇的棍棒与刀枪。代之而起的是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”这种以爱国思想为主旋律的时代强音。南宋王朝本可以借此朝野一心的大好时机,积聚力量,依靠抗金将领与起义民众的配合以挽回败局,但南宋王朝只顾逃跑,随之又明确亮出妥协投降的既定方针;对内则杀害忠良,削弱自己,干下许多使亲者痛、仇者快的蠢事。原来对反攻复国抱有强烈信念的爱国志士对此大惑不解,直至产生“天意从来高难问”的慨叹。一些词人开始冷下来了,但对朝廷妥协投降路线以及由此而造成的恶果却提出质疑与责难。不论直接还是婉曲都表示出他们对国家前途的焦虑与忧愁。另外一些词人出于义愤则啸傲林泉,放情诗酒,从另一侧面反映他们壮志难申与报国无门的苦闷。这就是南宋词坛重建期的简要轮廓。时间从“靖康之乱”开始到宋高宗绍兴三十二年(112)辛弃疾南渡为止,共约三十五年左右。

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宋高宗

参与词坛重建的主要词人是李纲、赵鼎、岳飞、张元干、胡铨、陈与义、向子诬、朱敦儒、叶梦得、吕本中、胡世将、苏庠、陈克、周紫芝等。李清照经历了战乱与流亡的全过程,备受国破家亡,夫死财丧,形只影单,颠沛流离之苦。因此她南渡后的词风有更为明显的转变。她后期所抒写的烦恼忧愁,已不再是个人的一己之悲,而是融入了家国之恨与社会的不公。她是重建南宋词坛这一合唱队中的唯一女高音,她的声音不仅震动着南宋词坛,至今仍为世人所瞩目。以上说明,南宋词坛一开始就重建在坚实的基础之上,它顺应了时代要求,涤荡了弥漫于北宋末年的颓靡之音,继承并弘扬了苏轼开创的豪放词风,建立了爱国豪放词的创作传统,使歌词创作与时代,与平民大众更为贴近。他们通过自己的创作促进了南北文化与南北词风的交融,他们的成功以及开始写作豪放词时的粗率与不足,都是以后词人的良好借鉴。

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岳飞影视剧照

南宋之所以出现词史的高蜂,正是从重建南宋词坛的基础上阔步起飞的。第二是词史的高峰期。继南渡词人之后,在南方成长起来的词人,快步地走上重建的词坛。陆游、张孝祥等不仅发扬了南渡词人开创的爱国豪放词的传统,并以自己成熟的艺术经验迎接词史高峰期的到来。辛弃疾的出现,标志着词史已经进入它的高峰时期。辛弃疾出生在已经沦陷十三年之久的山东历城(今济南) ,自幼便备尝亡国之苦。在祖父的教育下,他的爱国志意与他的生命同步成长。他二十二岁借金兵南侵之机,聚众二千人起义。为·壮大抗金力量,他率部投归耿京并劝耿归宋,以图大计。二十三岁,当他从南宋归来得知叛将张安国杀耿降金,便率五十骑国入五万之众的金营,生缚张安国,献俘建康。其“壮声英概”震动朝野。南归后,辛弃疾急切盼望北伐,但因投降派把持朝政,坚主和议。

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辛弃疾绘图

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